圣人前卫的教育理念：以问答问的教育方式[摘]

南怀瑾

如果用问题来回答问题，算不算一种独特的答案呢？庄子便擅长运用这种“以问答问”的方式。

“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”

庄子在此提出了三个问题，仰头看天，当天气晴朗，万里无云之时，天空颜色微青，庄子问，那就是天的颜色吗？假如“苍苍之色”就叫天，那夜里的黑色叫不叫天？清晨淡白的点点曙光，是不是天？宇宙是无限大吗？远得没有办法再远吗？是远得无边无际吗？当站在高空，所谓上方世界的人站在上面，看我们下方的世界，也是这样的吗？所谓立场不同，观点自然两样。

南先生一再强调，读《庄子》这本书要注意，问号的反面还有很多的内容。庄子提出问题来，自己却不说一个确定的答案。后世认为中国的禅宗完全受了庄子的影响，其教育方法就是永远不给你答案。南先生讲解，庄子不批判任何人，却又把所有的境界都推翻否定。对于庄子这种以问答问的教育方式，我们不得不感叹，几千年前的圣贤原来早就找到了教育的真谛。

德国的小学教科书说打败拿破仑完全是德国人的力量；英国的小学教科书说打败拿破仑是英国人的力量。罗素主张把这两种小学教科书放到一块儿让孩子念。有人就担心，说你这样让孩子信什么呢?罗素说，你教的学生他不信了，你的教育就成功了。

滴水藏慧，暂且不论庄子“天亦非天”的哲学思想，由南先生的“以问答问”不由想到了教育的方式。

教育系本科班的学生要毕业了，离校前夕，教授给同学们讲了一个看似与专业无关的案例：国外一家出版公司要出一本超级畅销书，为了让这本书一炮打响，他们请来策划专家出谋划策。专家出了这样一个主意：出一本书，书的名字就叫《你也能写一本书》。这本书除了封面扉页之外，里面既不印字，也不印图，全是白纸。购书者只要把自己想写的书写在上面，然后寄回公司，公司将会派专人认真审阅，并从中选出几部最佳作品出版。此举一出，举国轰动。几十万册“书”很快销售一空，为公司赢得了丰厚的利润。

记者采访专家：“为什么会想出这样出奇制胜的创意？”

专家微笑着说：“只有不把书当书卖才能卖得比书更好。”

“不把书当书卖，那把书当什么卖呢？”

“把书当本子卖。”

案例讲完，教授让大家各抒己见。绝大多数同学赞叹策划专家超凡脱俗的想像力，他出奇制胜的怪招令人叹为观止！只有一个大学生说出了自己的理解：“我觉得这是一则关于教育的寓言：教师只有放下僵化的书本，让学生充分发挥想像力和创造力，让学生自己去写，而不是强行灌输，才能调动学生的积极性，才能担负起教书育人的神圣使命！”

用问号不断启发，而不是直接告诉你答案，因为有很多事情不是一个标准答案就可以解决的。一位美国老师在一次学生的作业后写下了这样一段话：“我安排本次作业的初衷是让孩子们开阔眼界，活跃思维，而读他们作业的结果，往往是我进入了我希望孩子们进入的境界。”

或许，说到这里离庄子有些遥远，但是我们应该懂得的是，学校和老师应该像先古圣贤一样用问题来回答问题，在一个个的设问之中，向孩子灌输一种人道的价值观，引导幼小纯洁的心灵去关注人类的命运，让孩子们学会思考重大问题的方法。

问号的背后有时有着更丰富的内容，有些答案，可能需要人们用一生去探索，这恐怕也是庄子希望后人去思考的。